金属のアンビヴァレンスをめぐって。「メタル」展（銀座メゾンエルメス フォーラム）レビュー（評：長谷川祐子）

両義的な物質としての金属

エルメス財団による「メタル」展（銀座メゾンエルメス ル・フォーラム、2025年10月30日〜2026年1月31日）は、現代における物質の意味を再考する潮流のなかで、極めて時宜を得た企画であった。新物質主義やデジタル化の進展によって、物質が不可視化され、情報へと還元されていく今日において、「金属」という主題は、たんなる素材の提示を超え、物質そのものの存在論的位相を問い直す契機を孕んでいる。本展は、そうした問題系に対して、工芸的・技術史的な観点からではなく、冶金術という人類史的営為の深層にまで遡行しながら、現代の芸術実践のなかにその残響を探ろうとする試みである。

そもそも金属とは、石や木のように自然から直接的に与えられる素材とは異なり、採掘と精錬という人為的プロセスを経て初めて現れる物質である。すなわちそれは、自然と人間の技術的介入とが不可分に絡み合う地点において成立する存在であり、その意味でつねに「生成の途中」にある物質である。この点において金属は、古代の錬金術的想像力とも深く結びついてきた。鉱石から純度の高い金属を抽出し、かたちを与え、別の機能を担わせるという過程は、たんなる加工ではなく、物質の変容をめぐる思考そのものでもあった。

キュレーターの説田礼子が指摘するように、本展の基底にあるのは金属の「アンビヴァレンス（両義性）」である。金属は文明を支える道具であると同時に、武器として破壊をもたらし、また貨幣や制度を媒介する抽象的な価値体系とも結びつく。さらにそれは建築や都市空間を形成する構造体であると同時に、神話や魔術的想像力の媒体ともなってきた。このような両義性（アンビヴァレンス）は、本展において抽象的なテーマとして提示されるのではなく、3人の作家の実践を通して、それぞれ異なる位相で現前する。実際本展のレビューを書くにあたり、その両義性とあまりに異なる3人のアプローチゆえに、展示も拡散した複雑系の体をなしており、これを言語化することは困難を極めた。

各作家の中心になる思想なりコンセプトは明快である、しかしそこから展開する展示内容の複雑さと記号的な意味の絡み合いはかなり微分化されている。ゆえに、展覧会そのものが、金属というテーマに「意味の重力」を与えることには成功しているが、これに対する観客の理解については個人差があったように思われた。